تبليغاتX
یادداشت های پراکنده
 
یادداشت های خصوصی؛ دفاع از حریم مرجعیت شیعه ، مطالب اجتماعی -سیاسی وتاریخی
 

جمعی از کارآموزان وفارغ‌التحصیلان دوره‌های آموزشی قوه‌ قضائیه با حضوردردفتر حضرت آیت الله العظمی صافی گلپایگانی با معظم له دیدار و گفتگو کردند.

      

در این دیدار حضرت آیت الله العظمی صافی ضمن گرامی‌داشت ایام پیروزی انقلاب اسلامی، فرمودند: این انقلاب برای برقراری اسلام و حاکمیت احکام قرآن بود و حالا سیر ما باید در همین جهت باشد و باید این نعمت الهی را شکرگزار باشیم.
معظم له با بیان اینکه امروز تمام دنیا ما را به نام جمهوری اسلامی می‌شناسند،افزودند: باید برنامه‌های اسلام را در همه جا فراگیر کنیم و بتوانیم در دنیا خود را به عنوان کشور نمونه‌ی اسلامی معرفی کنیم.
ایشان با اشاره به اینکه نظام قضایی اسلام کامل‌ترین نظام قضایی دنیاست، بیان داشتند: باید بکوشیم نظام قضایی اسلام در جامعه به طور کامل اجرا شود.

مرجع تقلید شیعیان به اهداف و برنامه‌های خاندان پهلوی برای از بین بردن حاکمیت اسلام اشاره داشتند و فرمودند: در گذشته امر قضا، به روحانیت واگذار شده بود و آیین دادرسی بر اساس اسلام و احکام فقها بود و اصل عدلیه و به وجود آمدن آن براساس احکام شرعی بود که رضا خان آنها را از بین برد.
حضرت آیت الله العظمی صافی احکام و دستورات قضایی را در منظر دید جهانیان دانستند و فرمودند:
برای اینکه بخواهیم هويت اسلامي ما در جهان جلوه داشته باشد و خودنمايي کند، قضات محترم با تمام توان در امر اجراي صحيح احکام اسلامي به دور از هر گونه تعصب تلاش کنند.
معظم له با تأکید بر برخورد دستگاه قضایی با هرگونه‌ برنامه‌های فاسد و اظهارات خلاف شرع افزودند: دهه‌ی فجر بايد تجليل شود ولي متاسفانه گناهان زيادي در بعضی از اين برنامه‌ها می‌شود و دستگاه قضايي اگر مي‌خواهد به مسئوليت خودش عمل کند بايد جلوي اینگونه برنامه‌ها را بگيرد.
ایشان ادامه دادند:
بايد افرادي که به احکام اسلام به ویژه به حجاب اهانت می‌کنند، احضار شوند و حکم اسلام درباره‌ی آنها اجرا گردد. اين گونه افراد که هر سخني را به نام اسلام بر زبان مي‌آورند و اظهار نظر مي‌کنند فکر مي‌کنند که در برابر قانون مصونيت دارند اما قوه قضاييه بايد با آنان، بدون ملاحظات سياسي برخورد کند.
مرجع تقلید شیعیان با ابراز تأسف از بعضی برنامه‌ها و جشنواره‌ها افزودند:
کساني که بيت المال مسلمانان را صرف اموري نظير فرستادن گروه‌هاي ملاهي و معصيت به خارج کشور يا برگزاري جشنواره‌هايي بدون در نظر گرفتن شئون اسلامی کشور مي‌کنند، بايد همه تحت تعقيب قرار گيرند و قوه قضاييه در مقابل آنان اقتدار نشان دهد.
معظم له در ادامه بیان داشتند: با بيت المال مسلمين معاصي را ترويج مي‌کنند در حالي که هزاران جوان دنبال کار هستند و به خاطر وضع بد اقتصادي و تورم امکان ازدواج ندارند. چه کسي بايد مقابل اين افراد بايستد؟ اگر قوه قضاييه‌ی قوي و مستقل داشته باشيم اين افراد ديگر توان اظهار نظر و انجام اين کارها را نخواهند داشت.
حضرت آیت الله العظمی صافی با بیان اینکه بعضی از اشخاص جاهل مسیر نظام اسلامی را از مسیر اصلی دور کرده‌اند،‌اظهار داشتند: نمی‌شود عدالت را فقط برای افراد ضعیف اجرا کرد ولی آنان که با حاکميت اسلام مخالف هستند را آزاد گذاشت تا هر چه مي‌خواهند بگويند؛ اين وظيفه مدعي العموم است که آنها را مجازات نمايد.وقتي به احاديث مراجعه مي‌کنيم مي‌‌بینیم که اين افراد چقدر از اسلام و حاکميت اسلام دور هستند.
ايشان با تقدیر از برگزاري دوره‌هاي قضاوت در قم فرمودند:
ان شاء الله در اين برنامه‌ها سعي ‌کنيد مسير صحیح قضاوت اسلامي را فرا گيريد و این دوره‌ها را باعظمت بيشتر برگزار کنید.
معظم له در پايان با تاکيد بر استفاده صحيح همگان از فرصت‌ها فرمودند:
باید از فرصت انقلاب براي نشر اسلام و معارف اهل بيت علیهم السلام استفاده کنيم تا مردم را دلسرد به انقلاب نکنيم. باید مردم را اميدوار کنیم و ان شاء الله حاکميت تام و تمام اسلام در اين کشور حاکم شود.
موضوع :
اخبار مرجعیت 

  نوشته شده در  88/11/19   توسط احمد رضائی  | 

نامه حجةالاسلام احمد منتظری به مهندس ضرغامی در پی پخش برنامه "دیروز امروز فردا"


 

                                                                باسمه تعالی

ریاست محترم صدا و سیمای جمهوری اسلامی جناب آقای مهندس ضرغامی

پس از سلام _ پیرو پخش برنامه موهن "دیروز امروز فردا" از شبکه 3 سیما در تاریخ 17/11/88 موارد ذیل را یادآور می شوم :

1 - پس از پخش برنامه های مناظره که علیرغم وجود خط قرمزهایی که رعایت می شد، بسیار مفید و باعث امیدواری بسیاری از مردم شده بود اما متاسفانه اقدام به پخش برنامه های یک طرفه نمودید و تنها به قاضی رفتید و راضی برگشتید. امیدوارم این رضایت، خودتان را گمراه نکند و امر بر خودتان مشتبه نشود.

 2 - آقای فلاحیان سالها وزیر اطلاعات بوده است و بعید است اطلاع نداشته باشد که نامه آیت الله منتظری در مورد کشتار مجاهدین خلق در تابستان 67 و به تاریخ 9/5/67 نوشته شده و به شکل کاملا محرمانه برای امام خمینی و سران سه قوه ارسال گردیده است و پخش این نامه از بی بی سی در تاریخ 5/1/68 هیچ ارتباطی با دفتر آیت الله العظمی منتظری نداشته است و آن مرحوم در خاطرات خود مفصل به آن پرداخته و توضیح داده اند که چرا این نامه پس از 7 ماه و درست یک روز قبل از برکناری ایشان از قائم مقامی رهبری از بی بی سی پخش می شود(خاطرات آیت الله منتظری، صفحه 669 تا 672).

 3 - شما چندین بار اقدام به پخش نامه 6/1/68 امام خمینی نمودید، اگر واقعا امام خمینی را قبول دارید و نوشته های ایشان برای شما حجت است، در این زمینه 2 نامه به ایشان منتسب است؛ یکی 6/1/68 و دیگری 8/1/68. پس چرا و با چه هدفی از نامه دوم که آخرین نامه امام خمینی به آیت الله العظمی منتظری است صحبتی نمی کنید؟ آیا اگر نظرات مختلفی در مورد مساله ای ابراز شده باشد؛ آخرین نظر و آخرین نامه ملاک نیست؟

4 - مستند اصلی پخش شده تنها اعترافاتی است که مطابق روایات معصومین (علیهم السلام) و فتاوای فقهای شیعه هیچ اعتبار شرعی ندارد. از باب نمونه، امام صادق(علیه السلام) از حضرت علی (علیه السلام)نقل کرده اند که آن حضرت فرمودند: "هر کس در حال تهدید و تخویف و حبس و کتک خوردن به چیزی اقرار نماید حدی بر او جاری نمی شود و اقرار او نافذ نمی باشد." (وسایل الشیعه، باب 7 از ابواب حد سرقت و دعائم الاسلام، جلد2صفحه 466)

مرحوم امام خمینی در جلد دوم "تحریر الوسیله" مساله 8 فرموده اند: "یکی از شرایط صحت و نفوذ اقرار، داشتن اختیار و عدم اکراه شخص است." همچنین در مساله 4 فرموده اند:" اقرار هیچکس بر علیه دیگران اعتباری ندارد."

با این حال چگونه شما برنامه ای تنظیم و پخش می کنید که مخالف روایات معصومین(علیه السلام) و فتوای مرحوم امام خمینی (ره) و دیگر مراجع معظم تقلید می باشد؟!

 5 - این که آیت الله منتظری گفته باشند امام خمینی نامه ای نوشته که خواب را از چشم من گرفته و من هم نامه ای نوشتم تا خواب را از چشم ایشان بگیرم کذب محض است و بارها آیت الله منتظری به صراحت آن را تکذیب کرده اند و هیچ مدرکی برای اثبات آن غیر از ادعای رنج نامه و خاطرات وزیر وقت اطلاعات وجود ندارد که ادعایی بدون دلیل است.

 6 - بیش از 20 سال است که روزنامه ها و صدا و سیما به طور یکطرفه علیه آیت الله منتظری مطلب پخش می کنند و تهمت های ناروا و دروغهای فراوان گفته اند، ولی هیچ گاه جوابیه های آن مرحوم و دفتر ایشان را منعکس نکرده اند، با این حال هنوز پس از اربعین آن مرحوم، احساس وظیفه می کنید ناجوانمردانه به ایشان حمله کنید. آیا این خود دلیل بر مظلومیت و حقانیت معظم له نمی باشد؟!

 7 - تخریب شخصیت دوم انقلاب اسلامی در سالگرد پیروزی انقلاب جای توجه و سوال بسیار دارد. آقای فلاحیان که می گوید سرویس های اطلاعاتی جهان در سازمانهای حساس نفوذ دارند، آیا صدا و سیمای جمهوری اسلامی را جزء آن سازمانهای حساس نمی دانند؟ آیا تخریب شخصیت دوم انقلاب اسلامی به معنای تخریب اصل انقلاب نیست؟ در چنین شرایطی نسل دوم و سوم انقلاب چه قضاوتی در مورد انقلاب اسلامی و رهبر فقید آن خواهند داشت؟ آیا تخریب شخصیت یک عالم وارسته که مسئولین بلند مرتبه نظام شاگرد ایشان بوده اند به معنای تخریب نظام وانقلاب نیست؟ آیا تخریب شخصیت یک مرجع تقلید شیعه به معنای تخریب روحانیت و مرجعیت شیعه نیست؟

جناب آقای ضرغامی، اگر به لوازم و عوارض کار خود واقف باشید و به پخش این نوع برنامه ها ادامه دهید این شائبه پیش می آید که به نظامی که خود از مسئولین آن محسوب می شوید اعتقادی ندارید. امید است که چنین نباشد و در تدارک خسارتهایی باشید که به اعتقادات جوانان وارد آمده و سازمان شما موجب آن بوده است.

                                                                   والسلام علی من اتبع الهدی

                                                               18 بهمن ماه 1388  ـــ احمد منتظری

موضوع : پاسخ به دروغ هاو تهمتهای ناروا

  نوشته شده در  88/11/19   توسط احمد رضائی  | 

                          

کاربران محترمی که در این مدت با نوشته های بنده آشنا شده اند شاید بیاد نداشته باشند که بنده به مقولۀ تاریخ ایران آنهم سالهای بسیار قبل پرداخته باشم اما دیشب( یکشنبه 18 / 11 / 1388 ) که سریال سالهای مشروطه  که علیرغم اسمش بسیار سبک ساخته شده را دنبال می نمودم که به آخرین فرازازتاریخ زندگی پربار و پر ثمر شهیدبزرگوار میرزا تقی خان امیر کبیر اختصاص داشت ونمی دانم نویسندۀ این سریال از کجای تاریخ ( که بحمدلله جزئیات آن موجود است )این موضوع را استنباط نموده که امضاء گیرندۀ فرمان قتل امیر از دست ناصرالدین شاه  فردی غیر از« امینه اقدس » است و جالب آنکه امینه را درحالی به تصویر کشید که برای امیر بسیار غصه داربودو حتی او را راوی تمام این جریانات قلمداد کرده و وانمود می کندکه جریانات از دفتر خاطرات او ساخته شده است . به هرحال من نمی خواهم کل جریان را مورد نقد وبررسی قرار دهم لیکن آخرین برگ زندگی امیر کبیر را که از تاریخ صحیح نقل می شودرا درج می نمایم تا خودتان قضاوت نمایید که موضوع از چه قرار بوده و چگونه مسئله به این روشنی مورد تحریف قرار گرفت و چگونه مهد علیا و میرزا آقاخان نوری که هردو باهم سرو سرّی داشته اند ،با تطمیع « امینه اقدس » این لکۀ ننگ را در تاریخ از خود به جای گذاشتند فراموش شده و فرد دیگری به جای او در این قتل معرفی می شود ؟( البته همه با تحریفات صدا و بخصوص سیما آشنا هستند و می بینند که در این دهه فجر چگونه مسائلی که خودمان از نزدیک شاهد آن بوده ایم به گونه دیگر نشان داده می شود ، زندگی امثال امیر کبیر که مربوط به ۱۵۰ سال قبل است که جای خود دارد ! ) :

مرحوم سیـّد حسین مکـّی درکتاب زندگانی میرزا تقی خان امیر کبیر پاورقی ص 444  چنین آورده است :

(( چگونگی صدور این فرمان ( قتل امیر کبیر آنهم برای بار سوم، چرا که در دوبار قبلی ناصرالدین شاه از صدور فرمان پشیمان شده و دستور پاره نمودن و عدم اجراءآن را داده بود ) بدین قرار بوده است که با یکی از زنهای سوگلی شاه « امینه اقدس » که خیلی اورا دوست می داشته وارد مذاکره می شوند و به مشارٌالیها می گویند اگر طوری شب شاه را مست نموده و درحال مستی اورا حاضر نمایی که فرمان قتل امیر کبیر را امضاءنماید ما تعهد می کنیم که در ازای این عمل هرچه بخواهی انجام خواهیم داد . آن زن نیز فریب این وعدۀ پوچ ابلهانه را خورده و امضائی که معاندین از اومی خواستند نامبرده هم از شاه می خواهد و فرمان قتل را به امضاء شاه می رساند . صبح آن شب همینکه شاه از خواب بیدار می شود و از حالت مستی و امضای حکم مستحضر می گردد سؤال می کند که حکمی که دیشب امضاء کرده ام کجاست ؟ می گوید همان شب بموقع اجراء گذاشته شد و حاج علی خان حاجب الدوله (معروف به اعتمادالسلطنه فراشباشی ) برداشته طریق کاشان گرفت . ))

امینه اقدس و پایان زندگی وی

مرحوم مکـّی در خصوص  زندگی و حالات امینه اقدس و اینکه سرانجام وی به کجا کشید از قول دکتر فووریه فرانسوی مؤلف کتاب سه سال دردربار ایران در ادامه می نویسد :

(( این زن خردجثـّۀ جاه طلب و عظمت جو «امینه اقدس» هروقت که فرصتی بدست آرد بأتّکاء نفوذی که در شاه دارد با گستردن بساط تظاهر مقام خصوصی خودرا به رخ مردم می کشد و دراین باب ملاحظه ای بکار نمی بندد .... خزانه دار جواهرات شاه است . «امینه اقدس» پس از چندی چشمانش نابینا شد و ناصرالدین شاه اورا به وین پایتخت اتریش فرستاد و درآنجا تحت عمل جراحی قرار گرفت و نتیجه نداشت و بالاخره ازهردوچشم نابینا شد سپس سکتۀ مغزی نموده و مدتها فلج بود و بدرود حیات گفته است !!! ))

 ملیجک( عزیزالسلطان )

جالب است که بدانید ؛علت توجه ناصرالدین شاه به ملیجک که بعدها به عزیز سلطان ملقّب و داماد ناصرالدین شاه می شود این بود که « امینه اقدس» عمّه اش بوده است .

موضوع : تاریخ شفاهی ایران و انقلاب

  نوشته شده در  88/11/19   توسط احمد رضائی  | 

بیانیه بیت فقیه عالیقدر حضرت آیت الله العظمی منتظری(رضوان الله تعالی علیه) درپی برگزاری شکوهمند مراسم اربعین رحلت معظم له

                         
                                          بسم الله الرحمن الرحيم

                     "من لم يشکر المخلوق لم يشکر الخالق"

 با سلام و عرض ادب خدمت مراجع معظم تقلید، علمای اعلام، دانشگاهیان و دیگر اقشار مردم شریف ایران ومقلدین و دوستداران مرجع عالیقدر حضرت آیت الله العظمی منتظری (رضوان الله تعالی علیه) که با حضور گرم خود یک بار دیگر یاد آن فقید سعید را گرامی داشتند. 


                     

بر خود لازم می دانم به خاطر حضور تسلی بخش و مهربانانه‌‌‌ شما در مراسم چهلمین روز رحلت آن فقیه عالیقدر، به‌رغم وجود همه محدودیت های تحمیل شده،‌ از همه عزیزان تشکر ‌نمایم. متاسفانه به دلیل همین محدودیت ها و کمبود امکانات نتوانستیم به نحو شایسته و بایسته در خدمت شرکت‌کنندگان باشیم. جای بسی تاسف است که برای اربعین شخصیت دوم انقلاب اسلامی اجازه نداشتیم مسجد و یا حسینیه ای برای یک روز در اختیار داشته باشیم و حتی از زدن چادر در کوچه‌ مجاور بیت و دفتر جلوگیری شد و مهمانان گرامی با سرما مواجه گردیدند. این در حالی است که حسینیه‌ شهدا که در مجاورت بیت است و از اموال شخصی ایشان ساخته شده است، متاسفانه بعد از 12 سال همچنان پلمب شده و بلااستفاده مانده است. 
 تخریب های ناجوانمردانه، غیر‌اخلاقی و یکطرفه‌ سیمای جمهوری اسلامی که در شب های نزدیک اربعین آن فقید سعید توسط گویندگان معلوم الحال انجام شد، نتوانست حضور مردم را کمرنگ کند و خواهران و برادران عزیز از راه های دور و نزدیک در این مجلس یادبود با آرامش کامل شرکت فرمودند. ولی با کمال تاسف پس از این مراسم آرام، عده‌ای جوانان بی‌گناه دستگیر شدند
 منتظری زنده است، چون فکر او زنده است؛ و پس از این همه سال تخریب، منتظری بار دیگر در میان کلام، فکر و عقیده‌ مردم متولد شده‌است و بسیاری تازه او را شناخته اند. شاید علت ادامه دادن تخریب ها و تهمت ها حتی بعد از فوت ایشان، که بر خلاف ضوابط شرع و اخلاق و قانون صورت می‌گیرد، همین موضوع است. اهل انصاف این قضاوت را خواهند داشت که اتهاماتی که به ایشان زده می‌شود، لابد پاسخ هایی دارد که دوستان ایشان می‌توانند ارائه نمایند. اینجانب و بسیاری از شاگردان و دوستان ایشان آمادگی کامل داریم در مناظره ای با همین عنوان شرکت کنیم و چنانچه مسئولین سیمای جمهوری اسلامی اجازه داشته باشند برای یکبار هم که شده، انصاف(
این فضیلت فراموش‌شده) را در مورد این فقید سعید رعایت نمایند.
                                               والسلام عليکم و رحمة الله برکاته                                                                        بیت آیت الله العظمی منتظری (رضوان الله تعالی علیه)
                                              احمد منتظری - 12 بهمن ماه 1388          

  نوشته شده در  88/11/14   توسط احمد رضائی  | 

                 

با حضور هزاران تن از مردم، مراسم اربعین آیت الله العظمی منتظری با شکوه خاصی برگزار شد.
                     

همزمان با چهلمین روز رحلت آیت الله العظمی منتظری (رضوان الله تعالی علیه) که در  آستانه اربعین حضرت امام حسین(علیه السلام) برگزار شد، حال و هوای دیگری در شهر قم حاکم شده بود. علی‌رغم مشکلات عدیده اطلاع‌رسانی و عدم همراهی رسانه‌های رسمی و غیر رسمی کشور، هزاران تن از مردم قدرشناس و فهیم شهر مقدس قم و دیگر شهرها جهت شرکت در مراسم در دفتر و بیت فقیه عالیقدر حضور یافتند و با متانت و سکوت ، جلسه بزرگداشت آغاز شد.
                    
حضور چشمگیر مردم باعث شد که دفتر مملو از جمعیت شود و پس از آن کوچه منتهی به بیت توسط اعضای دفتر فرش شد ولی با این حال تعدادی در بلوار شهید محمد منتظری و تعدادی کنار رودخانه حضور یافته بودند

در این مراسم ، علاوه بر قرائت قرآن ، گوشه هایی از اندیشه ها و دیدگاه های آیت الله منتظری توسط مجری قرائت و در بین مراسم چند بار صدای فقیه عالیقدر با موضوعات لزوم امر به معروف و نهی از منکر،لزوم آزادی زندانیان سیاسی،سفارش امام علی (علیه السلام) به مالک اشتر درباره رعایت حقوق انسانها با هر ایده و اعتقادی و شعارهای اول انقلاب از بلندگو پخش شد و مردمی که چهل روز بود صدای  او را نشنیده بودند، تحت تاثیر قرار گرفته بودند. 

                  

سخنران این مراسم، حجه الاسلام دکتر ادیب عضو هیأت علمی دانشگاه مفید بود که به فضایل اخلاقی و مبارزاتی آیت الله منتظری اشاره داشت. وی آیت الله منتظری را یار عسرت و تنهایی و غربت آیت الله خمینی دانست. وی کسانی را که پس از پیروزی و پایان سختی‌ها خود را انقلابی قلمداد کردند فرصت‌طلب خواند و از کسانی که از عمق زحمات آیت الله منتظری برای ترویج مرجعیت امام خمینی و حفظ جان و  یاری ایشان در فرایند انقلاب اطلاعی ندارند خواست که نه تنها خاطرات آیت الله منتظری بلکه به خاطرات دیگران مراجعه کنند تا حوادث تاریخی برایشان آشکار گردد. وی ضمن اشاره به شکنجه‌های آیت الله منتظری و شهید محمد منتظری توسط ساواک به شجاعت و استقامت ایشان در قبل و پس از انقلاب پرداخت. 

                 

در حاشیه مراسم :
 
1- روز قبل از مراسم نمایندگانی از اداره اطلاعات قم و فرمانداری با آقای احمد منتظری دیدار کرده بودند. آنها درخواست عدم تشنج کرده بودند که آقای احمد منتظری از آنها درخواست کردند که نیروهای خودسر را کنترل کنند

 2- نیروهای امنیتی قم از برپایی چادر و سقف بر روی کوچه منتهی به دفتر به دلیل این که امکان آتش سوزی دارد! جلوگیری کردند. 

 3- نیروهای امنیتی و انتظامی قم به صورت چشمگیر تمامی مبادی منتهی به مراسم را کنترل می‌کردند و از تجمع مردم در خیابان جلوگیری کرده و  به طور وسیع فیلم‌برداری می‌کردند.
 
 4- نیروهای گارد ویژه و لباس شخصی، بسیج و انصار در برخی مکان‌های متعلق به سپاه و بسیج در اطراف محل مراسم مستقر شده بودند و تعداد زیادی از آنها در اطراف مکان برگزاری تجمع کرده بودند اما متانت و هوشمندی برگزار کنندگان و مردم عزادار سوژه‌ای به دست آنها نداد. 

 5- تعدادی از دانشجویان و جوانان شرکت‌کننده در مراسم بازداشت شدند که تا لحظه تهیه این خبر دو تن از آنها آزاد شدند و از وضعیت دیگران اطلاعی در دست نیست.

 6- قبل از آغاز مراسم و پایان آن پیام و سفارش احمد منتظری مبنی بر حفظ آرامش و سکوت و متانت قرائت شد، که با این درخواست تجمع نیروهای لباس شخصی و انصار حزب الله کاملا خلع سلاح شده و محل را ترک کردند و امکان فتنه‌گری توسط آنها نبود.

 7- تعدادی از شخصیت‌های حوزوی، دانشگاهی و سیاسی که در این مراسم حضور یافتند و ما مطلع شدیم: آیت الله العظمی صانعی، آیت الله العظمی مدنی تبریزی، آیت الله امینی، آیت الله محقق داماد، آیت الله بیات زنجانی ، آیت الله جواد فاضل لنکرانی، آیت الله مروارید، آیت الله گرامی، آیت الله صادقی تهرانی و بیوت آیات عظام صافی گلپایگانی، سیستانی، شیرازی، شبیری زنجانی، وحید خراسانی، وحیدی، مکارم شیرازی، نوری همدانی، اعضای مجمع محققین و مدرسین حوزه علمیه قم و آقایان عبدالله نوری، کرباسچی، سراج الدین موسوی، حجتی، اشرفی اصفهانی، هاشمی نژاد، ابراهیمی، مهندس بدیعی، مهندس طاهری، خانم اعظم طالقانی و جمعی از اعضای دفتر حضرت امام خمینی در جماران.
 
                                                                                 بیت آیت الله العظمی منتظری 
                                                                                         9 بهمن ماه 1388

همچنین شاهدان عینی گزارش دادند :

پس از پایان مراسم اگرچه بنا به درخواست بیت گرامی مرجع بزرگوار دعوت به ترک آرام مراسم شد اما حضور عده ای ناچیز و البته معلوم الحال از طلاب و جوانانی که عکس ها و تصاویر خاص خودشان را در دست داشتند وبعضا شعارهایی نیز سر می دادند و سعی در تحریک حاضران در مراسم را داشتند موجبات خشم داغداران مرجع مظلوم شد. اوج هتاکی و گستاخی این گروه اما در حرم حضرت معصومه(سلام الله علیها) و در جوار مزار پاک مرجع راحل بود که با حضور مغرضانه خود و صلوات فرستادن به بهانه های واهی و سودجویانه موجب رنجش زایران پرشمار ایشان شدند و حتی در اقدامی شرم آور نوجوانی از این گروه اندک عکسی از چهره مبارک حضرت آیت الله العظمی منتظری(قدس سره الشریف)را از دست یکی از زایران گرفته و آن را پاره کرد که با عکس العمل دوستداران مرجع بزرگوار نیز مواجه شد. حتی حضور تعدادی از خدام حرم نیز که در کمال شگفتی سعی می کرند زایران مزار پاک مرجع فقید را متفرق کنند هم مانع از ادامه هتاکی های این جماعت نشد .

موضوع : ارتحال ملکوتی فقیه عالیقدر

  نوشته شده در  88/11/11   توسط احمد رضائی  | 

  

      

                      

       بیانیه بيت فقيه و مرجع عاليقدر حضرت آيت‏اللّه العظمى منتظرى (رحمةاللّه‏عليه)

                   به مناسبت بزرگداشت چهلمین روز رحلت آن فقید سعید

                  "السلام عليك يا ابا عبدالله و علي الارواح التي حلت بفنائك"‏

‏(من المؤمنين رجال صدقوا ما عاهدوا الله عليه  فمنهم من قضي نحبه و منهم من ينتظر و ما بدلوا تبديلا)‏

‏‏ ‏چهل روز از رحلت جانگداز عبد صالح خداوند، اسطوره مجاهدت و مقاومت ، بزرگمرد عرصه فقاهت ،‏ ‏حضرت آيت الله العظمي منتظري (رضوان الله تعالي عليه) مي‎گذرد.
‏ ‏چهل روز پيش ، آن فقيه بزرگوار، مشتاق و سبكبار، نداي (فادخلي في عبادي وادخلي جنتي) حق را لبيك‏ ‏گفت و امتي را ناباورانه ، عزادار و داغدار خويش نمود; و اينك در چهلمين روز فراغش به سوگ‏ ‏مي‎نشينيم .
‏ ‏به سوگ مي‎نشينيم به ياد آن قلب هميشه تپنده تاريخ ، كه در برابر تمامي جور و ستمي كه بر او مي‎رفت‏ ‏اسوه صبوري و پايمردي و استواري بود، اما تحمل و توان مشاهده كوچكترين ظلمي را در حق هيچ‏ ‏انساني نداشت ، هر انسان با هر مسلك و عقيده و مرام ; او كرامت انساني را بسيار ارج مي‎نهاد. به پيروي‏ ‏از مولاي خود حضرت علي (علیه السلام )، پست و مقام را تا زماني ارزشمند مي‎دانست كه بتواند حق مظلومي را‏ ‏بستاند و پناه بي پناهي باشد يا باطلي را از جامعه بزدايد.
‏چهل روز است كه روح پر فتوح آن عزيز به معراج رفته و در جوار رحمت الهي مأوا گرفته است .
‏ ‏ضمن عرض تقدير و تشكر از حضرات مراجع عظام و علماي اعلام ، دانشگاهيان و روشنفكران و كليه‏ ‏اقشار ملت بزرگوار كه با ارسال پيام و بزرگداشت آن مرجع عاليقدر، مقام والاي علم و حريت را ارج‏ ‏نهادند، مراسم اربعين آن فقيد سعيد را با توجه به تضييقاتي كه متأسفانه وجود دارد، بدين گونه به اطلاع‏ ‏مي‎رسانيم :

‏زمان :جمعه ‏1388/11/9‏مطابق با سيزدهم صفرالمظفر۱۴۳۱، ساعت ۱۵ الي ۱۷

‏ ‏مكان : قم ، بلوار شهيد محمد منتظري ، دفتر و بيت فقيه عاليقدر

                                           بیت آیت الله العظمی منتظری ( رضوان الله تعالی علیه )

موضوع : ارتحال ملکوتی فقیه عالیقدر

  نوشته شده در  88/11/04   توسط احمد رضائی  | 
                   

مرجع راحل و عظیم الشأن حضرت آیت الله العظمی منتظری ( قدّس سرّه الشّریف ) در دیدار اقشار مختلف مردم به مناسبت عید سعید قربان مورخۀ ۲۷ / ۵ / ۱۳۶۵ فرمودند :

« خدارا گواه و شاهد می گیرم آن موقعی که در خبرگان اسم من مطرح شد و پس از طرح آن تلگرامها و طومارها و نامه های زیادی از داخل برای من فرستاده شد برای من یک نگرانی روحی بوجود آورد و لذا با اینکه برحسب عادت و عرف انسانی و عاطفی باید جواب متقابل می دادم و تشکر می کردم ولی باخود گفتم وقتی مسئولیت سنگینی بعهدۀ انسان واگذار شود تبریک ندارد ، بلکه تسلیت مناسبتر است از اینرو از جواب دادن معذرت می خواهم و پیوسته از خدای متعال می خواهم که طول عمر و سلامتی کامل به حضرت امام "مدّظلّه " عنایت فرماید تا نیاز یبه طرح این مسئله نباشد »  

  نوشته شده در  88/10/30   توسط احمد رضائی  | 
                  

                 ابوالحسن بنی صدر درکنار شهید مظلوم آیت الله دکتر بهشتی (رئیس دیوان عالی کشور وقت )

                 

   شهید مظلوم محمد علی رجائی درکنار حضرت آیت الله العظمی موسوی اردبیلی ( رئیس وقت دیوان عالی کشور )

                 

           حضرت آیت الله خامنه ای در کنار حضرت آیت الله العظمی موسوی اردبیلی ( رئیس وقت دیوان عالی کشور )

                 

              حجة الاسلام والمسلمین هاشمی رفسنجانی در کنار آیت الله یزدی ( رئیس وقت قوۀ قضائیه )

  نوشته شده در  88/10/28   توسط احمد رضائی  | 
از آنجا که در جریان رویدادهای اخیر و بخصوص تظاهرات های برپاشده شعارهای تند و جدیدی پیرامون اصل مترقی ولایت داده شده و در این رابطه شعار دهندگان دچار افراط شده اند لذا این سؤال مطرح گردید که آیا " ولایت فقیه " جزو اصول دین ( امامت ) است یا خیر ؟ که این سؤال از محضر حضرت آیت الله بیات زنجانی " مدّظلّه العالی " صورت گرفت که ذیلاً متن آن را به همراه پاسخ معظمٌ له ملاحظه می نمایید :
 
باسلام به محضر مرجع عالیقدر حضرت آیت الله بیات زنجانی " دامت برکاته "
چندی پیش از طرف برخی شعار : " اصل ولایت فقیه جزو اصول دین است " شنیده شده بود و به کرات هم در شبکه های تلویزیونی پخش شد . سؤال این است که آیااصول دین جزو احکام ثانویه است ؟ آیا می توان چیزی از آن کم و یا زیاد کرد ؟ آیا این شعار یک ساختار شکنی نیست ؟ از نظر اسلام چه حکمی در بارۀ اینان باید درگرفت ؟ وظیفۀ ما چیست ؟ 
                                                                                          با تشکر
        
جواب: با سلام و تحیت ؛ اصل ولایت فقیه امری سیاسی و فقهی و مورد اختلاف بین فقیهان است و اگرچه به نظر صحیح می آید لیکن نه خودش اصل دین و نه انکارش کفرآور و فسق است. کسانی که غیر از این را می گویند نیز اهل بدعت بوده و از باب نهی از منکر باید آنان را طرد کرد و اگر عالمی نیز اینگونه حرف بزند، موجب سلب عدالتش می شود و پشت سر او نمی شود نماز خواند.
                                                                        اسدالله بیات زنجانی ـــ ۲۳ / ۱۰ / ۱۳۸۸
  نوشته شده در  88/10/28   توسط احمد رضائی  | 

                               

به گزارش پایگاه اطلاع رسانی دفتر حضرت آیت الله العظمی دوزدوزانی (مدّظله العالی) معظمٌ له در درس خارج ۲۳/۱۰/۱۳۸۸خویش ضمن بیان روایتی از امام سجاد "علیه السلام"و با اشاره به حوادث اخیر ایران پس از انتخابات ریاست جمهوری چنین فرمودند: باسمه تعالی قال سید الساجدین و امام العارفین امام زین العابدین علیه¬السلام: «اللهم عمّرنی ما کان عمری بذلة فی طاعتک فاذا کان عمری مرتعاً للشیطان فاقبضنی الیک» بار الهی مرا زنده بدار مادامی که عمر من در طاعت تو مصروف است پس اگر روزی جان من مرتع شیطان شد جانم را بگیر. مرتع را محل چراگاه آزادانه معنا کرده اند: فارسل معنا غدا یرتع و یلعب، یرتع یعنی آزادانه این طرف و آن طرف برود و بازی کند و بخورد و بگردد. گویا عبارت حضرت معنایش این است که اگر شیطان بتواند از هر دری وارد شود در من تصرف کند و به هر گناهی وادار نماید مرا زنده مگذار آیا منظور امام علیه السلام این است؟ به نظر می رسد منظور امام چنین نباشد بلکه معنا این است که شیطان بتواند استفاده کند حتی از فقط از یک راه به صورت مستمر باشد. اما امروز در جامعه ما اگر دقت کنیم بیشترین مرتعی که برای شیطان از انسان ها است اختلاف در جامعه است، بارها دیده شده که دو فرد متدین در مسأله ای اختلاف کرده اند و به صورتی شده اند که دیگر آرام نمی شوند و برای این که در قضاوت محکوم نشوند هر وصله ای را به هم می چسبانند و به هم بد و بیراه می گویند.در درس ها گفته ایم که شیطان فقط ابلیس نیست بلکه به معنای شرور است. در اثر اختلافاتی که در عرض این چند ماه در جامعه ما بیشتر شده جامعه ما مرتع شیطان شده است، امروزه شیطان های داخلی که جای خود دارند، دنیا به سراغ من و شما می آیند. البته فتنه گری از عادت های دیرنه شیطان و شیطان صفتها است. وهابیت که از مصادیق شیاطین انسانی هستند، چند قرن است که به شعائر اسلامی حمله می کند و برای خود مرزی نمی شناسند، آنها بزرگان ما را نشانه گرفته اند، روزی به کربلا و حرم امام حسین "علیه السلام"، روزی به نجف اشرف، روزی به بقیع حمله می کنند و ... اما اختلافات اخیر باعث گستاخی ایشان نسبت به شیعیان شده، این اختلاف فتنه انگیز اعمال خلاف ایشان را تشدید کرده است، در این ماه های اخیر می بینیم سعودی ها در برخورد با مساجد شیعیان در قطیف و احسا و دمام آن ها را تخریب می کنند و می بندند و به آن ها توهین می کنند. اینها تصادفی نیست، وقتی ما اختلاف را دامن می زنیم وقتی سردمداران اختلاف را دامن می زنند این کارها تشدید می شود تا کار به برخورد با شیعیان یمن می¬رسد و کار آن قدر ادامه پیدا می کند تا این که به مرجع عالی قدر جهان تشیع توهین می کنند، البته این در اثر اعمال اشتباه ماست، چرا باید در برخی رسانه های گروهی ما به این بزرگوار بگویند مرجع عراق؟ در اسلام ما مرزی نداریم، این مرزی که می بینیم یک قطعه کوچک به نام کویت شده و یک قطعه کوچک بحرین شده و یک قطعه کوچک فلان شیخ نشین شده و ... این کار انگلیس است که با سیاست های خود جهان اسلام را تکه تکه کرده اند، ما هم به خواب خرگوشی رفته ایم، امروز هم همین طور است، ما مسلمانان به خواب خرگوشی رفته ایم، این ها نقشه دارند برای ما، وقتی به آیت الله العظمی سیستانی توهین می شود و من طلبه داد نمی زنم، حوزه داد نمی زند، حرکت خود جوشی انجام نمی شود و... فردا مرحله بعدی نقشه خویش را انجام خواهند داد، باید گفته که همه ما امروز چه سران و بزرگان قوم و چه دیگران مطمع و مرتع شیطان شده ایم، اختلاف ها ما را کوچک می کند، زبان آنها را دراز می کند و آن ها در خود احساس قدرت می کند و حمله می کنند چه حمله هایی! و می بینیم کسی هم به ایشان جواب نمی دهد وبعید می دانیم که با این وضعیت جهان جواب مناسبی که نتیجه داشته باشد به ایشان داده شود. امیدوارم خداوند متعال ما را یاری کند تا به وظایف خود عمل کنیم. والسلام علیکم و رحمه الله

موضوع : اخبار مرجعیت

  نوشته شده در  88/10/28   توسط احمد رضائی  |